看畢《爸爸》，老婆哭成淚人。我雖沒有哭，但感覺自己像是被震碎了一樣。我也是有一個老婆、一個兒子（12歲），一個女兒（10歲）。「如果我呀仔殺了我個女再殺埋我老婆，我會怎樣面對他？我會怎樣面對餘生？我會怎樣面對自己？」這位爸爸往後的處境及心境，實在教人心痛。實在多謝及欣賞翁子光導演，選擇了用爸爸的傷痛視角去回憶及敘述這件事，而非將事件變打造成案件推理或驚慄片種。看完後，滿心疑問，沉重，撕裂。
其實電影在很多對白及情節上，都有很多留白，非常耐人尋味。與《破．地獄》不同的是，《爸爸》給予觀眾很大的空間去思考及發問，她的焦點更闊更深更遠，她亦沒有嘗試為人生給予一些簡單直接的答案。還記得爸爸在命案發生後第一句對兒子說的話，竟然是「你肚唔肚餓？」看似無厘頭的一句話，卻可能是整套電影中最精境及發人心省的一句話，因為它仿佛體現了整套電影面向事件的態度：要面對，卻不懂面對。更深的問題可能是，要面對什麼？
為什麼？為什麼爸爸的第一個問題，不是「為什麼你…？為什麼你…？為什麼你…？…」其實，「為什麼…？為什麼…？」也是每一個觀眾的心底話，一邊看，一邊期待電影會將答案告訴我們。但電影卻沒有這樣做。電影的敘事視角雖有這能力，但導演或編劇卻刻意沒有走進兒子的最深處。電影有提供了很多碎片，亦為觀眾提供了故事的輪廓，但卻沒有畫公仔畫出腸。難道導演也像爸爸及兒子一樣，有意無意閉塞自己，不願面對「真相」？不願給予答案？
從精神科醫生的角度，兒子犯案的精神情況是一個關鍵。根據媒體的報道，導演亦似乎希望藉此電影去引發社會更多關注，那些患有精神分裂及思覺失調的病人及家屬的需要。然而，我不覺得導演以為能從精神科的角度去為事件提供什麼完整的解釋。貫穿整套電影，導演隱隱地留下了不少未完的伏線，引發觀眾的思考。例如：
爸爸是否在有意無意地壓抑自己，因為不懂也不想面對事件。就在兒子生日那天，爸爸就拒絕聆聽兒子嘗試為事件提供解釋。這種防衛機制，是否對爸爸及兒子有益？…
或者，爸爸會否覺得自己也有責任？是因為他沒有好好管教兒子？或是因為每次對話都是爸爸講哂？於是，爸爸就不能亦不敢去恨兒子，所以亦談不上原諒了。是這樣嗎？這樣，難道兒子殺母殺妹就是有理由嗎？爸爸不能恨或沒有恨兒子，就已經是出路嗎？…
又或者，是爸爸媽媽整日24小時經營餐廳，以致兒子缺乏父母的引導，鑽進牛角尖，憤世疾俗，甚至以為呀媽及呀妹跟街市的雞沒什麼分別，死不足惜，因為世上少一兩個人就可以拯救世界。是這樣嗎？…
又或者，兒子也是一個受害者，一個突發性精神分裂思覺失調的受害者。這樣，兒子就應該不用為自己的行為負責任了，對嗎？…
又或者，兒子接受唔到虛構的大雄原來只是一個自閉症兒童，而哆啦A夢及所有的情節亦都是大雄的幻想，不是真實，以致兒子一時忘記了他眼前的媽媽及妹妹，都是有血有肉，跟他血脈相連，與他有深厚感情的人嗎？…
又或者，就如監獄裡的一位叔叔一樣，無論做了什麼傷天害理的事，只要掌握到忘記的藝術，拒絕記與憶，就可以放過自己，開開心心地活下去，不用陷於罪疚及自責的惡性循環？若是這樣，人就不需要真誠地面對自己的惡行，亦談不上認錯了。應該是這樣嗎？…
又或者，就如數碼相機有時間制一樣，爸爸也可以藉故事及記憶去玩弄自己的「時間制」，幻想兒子已經刑滿出獄，改過自新；幻想女兒就在電腦旁，教爸爸用手寫板；幻想太太就在床邊，與自己談情說愛。這樣，人就可以創造一個迷迷糊糊的敘事世界中，支撐著自己的人生。應該是這樣嗎？…
面對這極端處境 (limit situation)，你我都在尋問，卻沒簡單答案。十四年前的這件事，或許有人以為只是個別事件，但人性的尋索不容我們隨隨便便 dismiss 及忘記這慘痛的事。事實上，回顧人類的歷史，更慘痛及邪惡的事件比比皆是。人性之尊貴本是建基我們與野獸不一，可以選擇為別人付出、犧牲以至捨命（爸爸也有一點吧），並能夠由衷地欣賞這些人，以他們為榜樣；但卻亦可選擇（但卻沒有否定有不由自已，或被外間影響的部分）去傷害別人，毀滅別人，扭曲真我。美善與邪惡就是這樣穿插著我們的人生。
就在這弔詭之中，我們要面對人性的「會犯錯性」 (fallibility)，即一種「人類作惡的能力」(human capacity for evil)。歷世歷代的哲學家，及各個宗教都有嘗試解釋這種「人類獨有現象」(Unique Human Phenomenon)。我們雖然都是有限的人 (finite)，不能知曉一切，不能完全解釋兒子的行為，但卻同時深深渴望找到一份能指引我們心思，一份超越人類視角限制 (infinite) 的解釋。故此，面對人類極端邪惡 (radical evil)，不要以為你可以隨隨便便就能為它提供全面的「犯罪心理學」。人若以為能夠單憑人世間的邏輯或事物 (theodicy)，就能為那邪惡提供全面的解釋，就是以為能夠理順人類種種極端的邪惡行為，淡化邪惡的超然性、破壞性及嚴重性。
面對邪惡這現象，我們無法否認，但⼜難以提供客觀的答案，因它已經超越了人的理性範疇，不能單以命題性的論述方式去直接地言說。這件十四年前的悲劇，不單在呼喚爸爸及兒子，也在呼喚每一位願意面對人性的我們。事實上，唯有找到一個能解釋這「人類獨有現象」的故事，我們才能真真正正的解惑，才能從撕裂及絕望的傷痛中找到真正的治療，尋著真人性，甚至是對抗邪惡。否則，我們只會走上兩條路：一：否定邪惡的存在；二：否定兒子及我們自己，也是受邪惡所害的人，需要拯救。
大家好，我是葉應霖。英文名是 Scott。希望您藉著呢個網更深認識神，別人及自己。
