剛看完《九龍城寨之圍城》，感覺非常震撼。作為一位七十後，電影帶我重回上世紀八十年代的香港，感覺甚為療癒，場面亦十分迫真。打鬥場面都頗精采。
然而，最吸引我的不是打鬥場面，是劇本並置了兄弟手足的溫情，及地盤爭逐的殘酷。一方面，我無意高舉或美化現實裡黑社會裡的手足情；另一方面，你我雖然不一定曾活於城寨，但我們每一天的內心世界，其實都是活在一個夾雜著溫情及鬥爭的的敘事空間。我們既可以選擇以「王九」或「秋哥」的人生哲學去處世，以殘暴的手碗去追逐城寨的霸權及報仇；但我們亦可以選擇以「城寨四少」的手足情去面對矛盾的人生，承擔別人的生命，甚至吃虧。唯我獨尊的與手足相顧，就是這樣並置在《九龍城寨之圍城》的世界中。
特別深刻的是去到電影的最後一幕，「四少」一同坐在將清拆的城寨邊界高處，遠望同樣即將面臨清拆的啟德機場。「什麼是不會變的呢？」其實，我們不是都在不斷逝去的關係、時光及城市重建中，尋找那些不變的忠誠嗎？城寨雖已不再，但昔日的時光卻不斷向我們發出呼喚，教你我在回憶中去追索「恆久」。
作為一個基督徒，《九龍城寨之圍城》引發了我去看《城寨奇女子》這條三十年前的新聞片。我依稀記得，其實我三十年前也曾看過這段新聞片，也曾聽聞這位外藉女士的見證。然而，當我看完最近上演的城寨電影之後，然後才再重溫這段「新聞掏寶」，卻令我更驚訝及讚嘆這位神奇女子的擺上，以及福音的永恆真實性。看完城寨一眾劈友，再看城寨一班前道友，好震撼！在龍中追龍變追主，超級震撼！
這種深層的體會，是我在三十年前看不到的。這種真實，超越了搭建的佈景，去到一種 conviction，一種歷史感，一種存在感。從敘事哲學家 Paul Ricoeur 的理論 “Surplus of meanings” （意義的多樣豐富性）去理解，生命就是這麼神奇。每一次的回望，都有嶄新意義。一種扭轉生命方向的意義。
《城寨奇女子》:
大家好，我是葉應霖。英文名是 Scott。希望您藉著呢個網更深認識神，別人及自己。
