- 25 天快亮的時候，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。
- 26 但門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」他們害怕得喊叫起來。 27 耶穌連忙對他們說：「放心！是我 (ἐγώ εἰμι) ， 不要怕！」
- 28 彼得回答他說：「主啊，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」
- 29 耶穌說：「你來吧！」彼得就從船上下去，在水面上走，往耶穌那裡去；
- 30 只因見風很強，害怕起來，將要沈下去，就喊著說：「主啊，救我！」
- 31 耶穌立刻伸手拉住他，說：「你這小信 (ὀλιγόπιστος) 的人哪，為什麼疑惑 (διστάζω) 呢？」
- 32 他們一上船，風就停了。
- 33 在船上的人都拜他，說：「你真是上帝的兒子。」（太十四25~33）
不少人都會說認識上帝要認識自己。問題是怎樣將這兩件事情扣上恰當關係。當我研究人的敘事身份、MBTI 及九型人格時，我發現人若能知道自己的九型性格，並敏感它正怎樣扭曲自己的人生劇本時，他閱讀聖經的經驗就會來得更「埋身」，身份的重塑亦會來得更實在。就如6 號仔，他的核心敘事就包括：
- 1. 這世界充滿危險（不忠誠）。為了保持安全，必須留意隨時發生的危機。
- 2. 藉想像及預計可能發生的糟糕事，可以做好準備，早作防避。
- 3. 難以完全信任人或事，總有懷疑餘地。
- 4. 在這不確定的世界中尋找確定感，及收集更多的信息，是一種教人感到安全的方式。
- 5. 常常警惕別人可能怎樣威脅你、傷害你或利用你，都是很好的，因為你就不會一時措手不及。
坊間的九型書籍，藉著人力自救 (self-concept) 的假設，以為知道自己的九型就可以幫助自己成長，其實是一個謊言。人離開二上帝的話語，不認識那超越人的神，人唯有相信自己能夠救助自己。誰不知，人被自己的牢固九型敘事掌控，根本談不上突破及成長。事實上，唯有藉著上帝的話去改寫我們的人生，我們才能既整合又突破九型（及 MBTI） 的視野，更新我們的潛藏的敘事：
- 1. 門徒以為見鬼，就驚慌起來。6號或者未曾以為見到鬼，但卻常常疑神疑鬼。
- 2. 彼得起初顯得很有信心。他不單叫耶穌命令他走在水面上，還付諸行動，打破地心吸力的定律。然而，這神奇的經驗，卻未有消除彼得的疑惑。強風一來，就沉下去了。疑神疑鬼，揮之不去。
- 3. 對於 6 號來說，恐懼往往不單是一個驚恐的感受，更是一種罪：一種不信；全世界都不值得我相信，上帝也不值得！
- 4. 然而，當你閱讀這段經文，代入那走過駭人下沉經驗之彼得的視野，你可以更能相信耶穌的手嗎？
- 5. 6號仔，你願意將你的視野，從你的小信，轉移至祂的信實嗎 (From my faithless to His Faithful)？
- 6. 雖然彼得對「耶穌是上帝的兒子」的理解，仍然未經十架的「洗禮」，但上帝會「包底」。
- 7. 世界雖然充滿不信實，就連你自己也充滿不信實，但神的信實勝過世界及你的不信實。
- 8. 因為，「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我； 我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩廿三6）
- 9. 因為，「因耶和華的慈愛，我們不致滅絕，因他的憐憫永不斷絕，每早晨，這都是新的；你的信實極其廣大！」（哀三22~23）
耶穌的「故事隱喻」 (Storied Metaphor of Jesus) ，就是這樣成為：
- 1. 粉碎我們屬世價值觀的「敘事窗口」
- 2. 我們看見「上帝的國」的「天上裂縫」
- 3. 信徒重塑自己經驗及身份的時刻
當 6 號從頭到尾，一步一步地讀，藉著走過比喻中的「合理故事」及「不合理的超然部份」，他們將經驗這隱喻故事，邀請他們「想像」(Imagination)，為自己的故事，填上那些「水面上走」、「風」、「沉下去」、「伸手拉住」等等的個人故事資訊。 6號就是這樣「接觸」、「代入」及「居住」於那沒有被明說的「世界」裡 (the world in front of the text)。這「世界」，就是「上帝的國」(Kingdom of God)。你的敘事時間線，就是這樣開始出現改變！
大家好，我是葉應霖。英文名是 Scott。希望您藉著呢個網更深認識神，別人及自己。
